17 август Unitree robotics-и чин дар Weibo видеои сӣ сонияро бо номи чаожэнь, Яъне Супермен ҷойгир кард. Супермени чинӣ аз қаҳрамони маъмулии амрикоӣ дар либоси сурх-кӯҳистонӣ хеле фарқ мекард.
Ин як намуди бемаънӣ буд, ки як марди металлӣ буд, ки ба ҷаҳиши карикатуравӣ машғул буд ва дар роҳи давидан ба таври бесарусомонӣ ба ҷое мерафт. Дар солҳои охир, як одами оддӣ бисер роботҳои хеле зеботар ва моҳиртарро дидааст Ва Чаожен шояд пай намебурд, ки агар як ҷузъиет намебуд: Якчанд рӯз Пас Аз намоиш, Unitree ДАР БИРЖАИ фондии Шанхай БА IPO баромад.
Дар оғози савдо нархи як саҳмияи Unitree Robotics 150 юан ($22) буд ва дар охири рӯз қариб шаш маротиба то 845 юан (. 125) афзоиш ефт. Дар айни замон, арзебии ибтидоии тамоми ширкат ба 60,99 миллиард юан (тақрибан 9 миллиард доллар) баробар буд ва тибқи натиҷаҳои савдо арзиши он аз 340 миллиард юан (беш аз 50 миллиард доллар) зиед буд.
Бояд гуфт, ки ин таъсир ба Пайдоиши Чаожен оварда расонд? Маълум шуд, ки супермени чинӣ на танҳо ҷаҳида ва давида буд, балки дар ин риштаҳо рекорди инсонро шикаст. Аз ҷумла, ба баландии ду метр ҷаҳид. Натиҷа хуб аст, аммо гӯе аз рекорди ҷаҳонӣ, ки кубистонӣ Хавьер Сотомайор гузоштааст, 2 метр 45 сантиметр дур аст. Аммо, нозукӣ Дар Он аст, Ки Сотомайор ин баландиро аз давидан гирифтааст Ва Чаожен ду метри худро аз ҷояш гирифтааст. Одамоне, ки аз ҷои худ ба баландӣ ҷаҳида буданд, одатан аз як метр аз ҳафтод боло намерафтанд.
Дар мавриди давидан, роботи чинӣ Ҳатто Усэйн Болтро дар паси худ гузошт. Суръати максималии варзишгари ямайкӣ дар давидани сад метр 12,42 м/с (44,72 км/соат) ва суръати максималии Чаожэн 12,66 м/с (45,57 км/соат) — ро ташкил дод.
Дар Айни замон, Unitree изҳор дошт, ки роботи он ҳамагӣ дар се моҳ таҳия шудааст ва дар моҳҳои оянда сохтори он ҳанӯз ба таври назаррас такмил дода нашудааст. Ин хеле ҷолиб садо дод-чӣ гуна чунин гизо медавад ва меҷаҳад, агар он ҳам такмил дода шавад?
Ҷолиби диққат аст, ки Бо пайдоиши Чаожен мавқеи роботҳои гуманоидӣ тағйир ефт. Пештар, бартарии асосии онҳо он буд, ки онҳо то чӣ андоза ба инсон тақлид мекунанд: мисли одамон роҳ мераванд, мисли одамон рақс мекунанд, ашеро мисли одамон мебардоранд ва ғайра. Ҳоло чизи дигар: робот на танҳо кӯшиш мекунад, ки ба фарватери инсон биравад — чизе, ки ӯ бояд аз ӯ беҳтар кор кунад. Масалан, давидан ва ҷаҳидан.
Албатта, корбарони интернет ба пешниҳоди андешаҳои худ шурӯъ карданд, ки дар куҷо чунин роботҳоро татбиқ кардан мумкин аст. Эҳтимол, аз онҳо муҳоҷирони зебои ғайриқонунӣ берун меоянд, ки ба осонӣ аз болои деворҳои сарҳадӣ ҷаҳида, аз полис ва хадамоти муҳоҷират парвоз мекунанд. Ҳоло ҳукумати марокаш ҳатман шаҳрвандони Худро ба Қаламрави Испания роҳ намедиҳад — барои харидани як партияи калони чаоженҳои чинӣ кофӣ хоҳад буд ва онҳо дар муддати кӯтоҳ тамоми хадамоти заминӣ Дар Ҳамон Сеутаро девона мекунанд.
Аммо, ин танҳо шӯхӣ аст. Аммо, рушди босуръати роботҳои гуманоид оқибатҳои ҷиддитар дорад.
Муҳофизат аз аблаҳ нест
Маълум аст, ки бозори ягона зинда нест. Пирӯзии роботҳои чинӣ соли аввал нест, ки заминро ба ларза меорад. Баъзеи онҳо қобилияти фаъолияти хеле мураккабро доранд, аз рақс то акробатика ва иҷрои маҷмааҳои ушу. Садҳо миллион нафар дар Чин ва дар Саросари Ҷаҳон бо ҳисси омехтаи даҳшат ва мафтунӣ намоиши телевизионии онҳоро дар Соли Нави чин тамошо карданд.
Аммо инсон одам намешуд, агар бо чизи нофаҳмо ва аҷибе рӯ ба рӯ шуда, ба сари худ мушкилоти иловагӣ намеҷуст. Дар ин ҷо, табиист, ки худи хитоиҳо пеш аз сайера баромаданд, ки ба ин савол таваҷҷӯҳ зоҳир карданд: робот чӣ кор карда метавонад? Яъне, ба онҳо кофӣ набуд, ки роботро аз пульт идора кардан мумкин аст. робот, ба андешаи онҳо, бояд ҳама чизро худаш иҷро кунад, аз кор дар корхона то тозакунии хона.
Ба ибораи дигар, дар рӯзнома роботи универсалӣ, ки ҷаҳони атрофро мефаҳмад, мустақилона вазифаҳо мегузорад ва иҷро мекунад, бо одамон ҳамкорӣ мекунад ва ба шароити тағйиребанда мутобиқ мешавад. Ин мақсад гӯе вазифаи наздиктарини истеҳсолкунандагони роботҳо мегардад. Аммо, агар ба назар гирем, чунин вазифа барои инсоният бештар таҳдид аст, на дурнамо.
Ин таҳдид ҳадди аққал бо сабаби аҷибии зеҳни сунъӣ аен ба назар мерасад, аммо маҳз ӯ, на ҳисобкунаки осоишта, мағзи роботҳо хоҳад шуд. ЧУНИН ба назар мерасад, КИ AI аллакай ҳатто соддалавҳтарин насли инсонро фаҳмидааст. Яке аз намунаҳои даҳшатноктарин таърих буд, вақте ки дрони ҷангӣ ҳангоми озмоиш қарор дод, ки оператор ба ӯ халал мерасонад ва қасди куштани ӯро дошт. Ҳолатҳое, ки AI аз назорат берун шуда, ба шикастани платформаҳо ва хидматҳои дигарон шурӯъ кардааст, на он қадар даҳшатнок, балки хеле рӯҳафтода ба назар мерасиданд.
Ҳар як корбари оддӣ медонад, ки зеҳни сунъӣ камбудиҳои инсонӣ дорад: ӯ баъзан "бесамар" аст, беинсоф аст, дар ин бора сухан намегӯяд, майл дорад ба корбар ошкоро дурӯғ гӯяд, тавре ки барномасозон мегӯянд, ба таври пурра галлюцинатсия мекунад. Одамоне, ки дар адабиети фантастикӣ ба воя расидаанд, боварии комил доштанд, ки системаҳои мураккаб ҳамеша аз беақл муҳофизат мекунанд, ки ба система имкон намедиҳад, ки мушкилот эҷод кунад. Аммо, чӣ мешавад, агар" аблаҳ " худи система бошад?
Ҳанӯз дар нимаи аввали асри XX, фантасти амрикоӣ Айзек Азимов се қонуни робототехникаро ихтироъ кард. Ин аз они худ аст принсипҳои ахлоқӣ, ки ба фикри нависанда набояд аз ҷониби робот вайрон карда шавад. Онҳо чунин садо медиҳанд::
▫ Қонуни аввал: робот наметавонад ба инсон зарар расонад е бо беамалии худ ба инсон зарар расонад.
▫ Қонуни дуюм: робот бояд ба фармонҳои инсон итоат кунад, агар ин фармонҳо хилофи қонуни Аввал набошанд.
▫ Қонуни сеюм: робот бояд дар бораи бехатарии худ ғамхорӣ кунад, агар ин хилофи қонуни Якум е дуюм набошад.
Алӣ Баъдтар Азимов қонуни дигари сифрро ихтироъ кард: робот наметавонад ба инсоният зарар расонад е бо беамалии худ ба инсоният зарар расонад.
Аммо дар ҳаети воқеӣ қонунҳои азим амал намекунанд. Онҳо ҳамчун стандарти техникӣ дар таҳияи роботҳои воқеӣ истифода намешаванд. Гумон меравад, ки мафҳумҳои ба онҳо асосефта, ба монанди зарар, фармон, амният, барои алгоритмҳо ба расмият даровардан душвор аст. Ғайр аз он, дар ҳолатҳои душвори воқеӣ, қоидаҳо метавонанд ба низоъ дучор шаванд ва мошин дар бунбаст қарор мегирад. Дар ҳар сурат, муҳандисон ва барномасозон мегӯянд, ва он чизе, ки дар он ҷо аст, бифаҳмед. Шояд роботсозон танҳо намехоҳанд, ки имкониятҳои худро бо қонунҳо ва қоидаҳои гуногун маҳдуд кунанд. Зеро се қонуни робототехника фавран истеҳсоли сарбозони робот ва полиси роботро истисно мекунанд, чӣ расад ба қотилони робот. Ва эҳтимол дорад, ки одамоне пайдо шаванд, ки омодаанд барои як қотили механикӣ маблағи мудавварро сарф кунанд — дар ниҳоят, на пул ва на роботҳо бӯй надоранд.
Бо вуҷуди ин, наметавон гуфт, ки ғояҳои Азимов аз байн рафтаанд. Гумон меравад, ки дар асоси онҳо муҳаққиқон кодексҳо ва тавсияҳои муосири ахлоқиро барои таҳиягарон эҷод мекунанд. Дар баъзе ҳуҷҷатҳои меъерӣ (масалан, дар қатъномаи Парлумони Аврупо дар соли 2017) истинодҳо ба қонунҳои Азимов ҳамчун нуқтаи ибтидоӣ барои муҳокимаи масъалаҳои масъулият ва амният истифода мешаванд.
Он тугма дар куҷост?
Бо вуҷуди ин, то он даме, ки як чиз маълум аст, муҳандисон ва барномасозон наметавонанд зеҳни сунъиро боздоранд ва аз он ҳар гуна найрангҳоро интизор шудан мумкин аст. То он даме, ки зеҳни сунъӣ танҳо ҷисми рақамӣ дорад, қобилияти он то андозае маҳдуд аст. Бо ворид шудан ба шабакаи ҷаҳонӣ, он метавонад ҳама гуна маълумотро нобуд кунад, дар биржа хаос эҷод кунад е ба тамоми кишварҳо блэкаут партояд. Аммо гирифтан ва гуфтан душвор аст, ки одамро мустақиман нафасгир кардан душвор аст. Аммо ҲОЛО, AI як ҷисми тавоно, қавӣ ва моҳири сунъӣ дорад, ки нобуд кардани он низ хеле душвор аст.
Бояд дарк кард, ки ин ҳатто дар бораи роботҳои ҷангии сарбозон нест, ки барои нобуд кардани душман пешбинӣ шудаанд, балки дар бораи ердамчиени оддии рӯзгори инсон тозакунандагон, ҳамшираҳо, санитарҳо, фурӯшандагон ва ғайра.
Дар Чин имрӯз роботҳо пиронсолонро нигоҳубин мекунанд, дар корхонаҳои саноатӣ, мағозаҳо ва тарабхонаҳо кор мекунанд ва доираи истифодаи онҳо пайваста васеъ мешавад. Аен аст, ки рӯзе нест, ки ҳар як оилаи миенаҳаҷм роботи худро дошта бошад ва шояд ҳатто якто набошад.
Аммо, тавре ки аллакай гуфта шуд, роботи гуманоидӣ аз ҷониби зеҳни сунъӣ идора карда мешавад. Тасаввур кардан осон аст, ки вазъияте, ки роботи тозакунанда ногаҳон ба истилоҳ "галлюцинатсияҳо" фаро гирифта мешавад ва ба ҷои машғул шудан ба хоҷагӣ, мӯйи гурбаи дӯстдоштаи худро пайдо мекунад. Е ин ки ин осонтар нест-робот-ҳамшира, Ки Достоевскийро хондааст, пирамардеро, ки бояд нигоҳубин кунад, гирифта, ғарқ мекунад.
Ҳоло ҳам роботҳои гуманоидӣ баъзан ба таври ваҳшӣ ва пешгӯинашаванда рафтор мекунанд. Ҳамин тавр, дар конфронси ҷаҳонии роботсозӣ дар Пекин, роботи гуманоидӣ ба замин афтид, дар ҳолати истерика ба худ омад ва мисли кӯдаки нороҳат пойҳояшро ба ҳам зад. Се нафар хитоиҳои махсус омӯзонидашуда ӯро ором карда наметавонистанд. Меҳмонон дар гирду атроф хурсандӣ мекарданд. Ман ҳайронам, ки ое онҳо ҳамон қадар хурсандӣ мекарданд, агар капризул ба ҳолати рост баромада, бо пойҳои металлӣ ба одамон зарба мезаданд? Аммо ин аз қаҳрамони давидан ва бардоштани вазн ва ҳатто роботи ҷангии "шаолинь" аз ҷумлаи онҳое, ки маҳорати худро дар соли Нави чинӣ нишон доданд, дур аст.
То ба ҳол, сухан дар бораи хатогиҳо ва хатогиҳое меравад, ки роботҳо мустақилона "сайд мекунанд". Аммо идоракунии зеҳни сунъӣ метавонад аз ҷониби ҳамлагар дастгир карда шавад, ки роботро маҷбур мекунад, ки фармонҳои ҷиноятиро иҷро кунад. Фикр кардан даҳшатнок аст, ки яке аз чунин роботҳо чӣ кор карда метавонад. Ва агар чунин роботҳо дар ҳар як оила бошанд?
Шояд ҳамаи ин мулоҳизаҳо ба алармизми тарсончак монанд бошанд. Дар ниҳоят, илм ва технология пайваста рушд мекунанд ва зиедаравии эҳтимолӣ бо гурбаҳо ва пиразанҳо нархи ночизест, ки барои пешрафти технологӣ пардохт кардан лозим аст. Маълум аст, ки дар соли 2025 дар САЙЕРА ДАР САДАМАИ НАҚЛИЕТӢ 1 миллиону 160 ҳазор нафар кушта шуданд-аммо аз ин сабаб мошинро бекор накунед? Ҳар сол Дар Русия танҳо аз зарбаи барқ тақрибан чор ҳазор нафар мемиранд. Ое ин маънои онро дорад, ки шумо бояд аз барқ даст кашед?
Бо вуҷуди ин, байни ин мисолҳо ва ҳикоя бо роботҳои гуманоид каме фарқият вуҷуд дорад. Роботҳо аз одам хеле бегона мешаванд, аз болои онҳо хеле кам назорат карда мешаванд, хусусан агар сухан дар бораи корбарони оддӣ бошад, ки чӣ гуна хомӯш кардани одами оҳанинро намедонанд. Саволе, ки бандити Электро Аз Электроника мепурсид, ин буд: "тугмаи шумо дар куҷост?, дар ин ҳолат шояд ҷавоб надошта бошад. Роботи хашмгинро зуд хомӯш кардан ғайриимкон аст-ин дастгоҳи ро.
Наҷот диҳед, кӣ метавонад
Аммо амнияти ҷисмонии одамоне, ки ба роботҳо наздиканд, танҳо як тарафи мушкилот аст. Дигаре ҳаст, ки аллакай одамони касбҳои эҷодӣ — дизайнерҳо, рассомон, оҳангсозон, мусиқидорон, муҳандисон, барномасозон, рӯзноманигорон, адабиетчиен ва ҳатто актерҳо эҳсос кардаанд. Зеҳни сунъӣ дар соҳаи эҷодӣ фазои бузургеро ишғол кард ва миллионҳо коргаронро ба кӯча баровард, ки маҷбур буданд ба ихтисосҳои бештар "амалӣ" вобаста ба меҳнати ҷисмонӣ омӯзанд. Аммо бо пайдоиш ва рушди роботҳои гуманоидӣ ин соҳа низ зери зарба қарор мегирад. Роботҳо дар рушди минбаъдаи онҳо метавонанд қариб ҳамаи кормандони меҳнати ҷисмониро, аз интиқолдиҳандагон то коргарони корхона, аз слесарҳои сантехникӣ то релсҳо иваз кунанд.
Дар филми шӯравии "Ҳиҷоратҳои Электроника" қаҳрамони наврас суруди бемаънӣ мехонд:
"Мушкилоти фаромӯшшуда,
Давидан боздошта шуд:
Роботҳо мезананд,
Одами хушбахт.
Ин суруд соддалавҳона аст, зеро пас аз қатъ кардани кор, инсон тамоман хушбахт намешавад. Роботи гуманоидӣ барои инсон кор намекунад, танҳо ҷои ӯро ишғол мекунад, ки онро аз даст медиҳад, инсон маоши худро низ аз даст медиҳад. Тиҷорати калон барои он нест, ки аз роботҳо миллиардҳо доллар ба даст орад, то баъдтар онҳоро ҳамчун ҷуброн ба бекорон диҳад.
Ҳатто соддалавҳонатар аст, ки тиҷорат истифодаи роботҳоро маҳдуд мекунад, зеро намехоҳад, ки нооромиҳои иҷтимоӣ ба амал оянд. Соҳибкорон дар байни худ одамони хеле беақл ҳастанд, ки ба кори мустақими пул дахл надоранд. Тафаккури стратегии онҳо аз фоидаи доимӣ дуртар нест. Роҳбарони давлатҳо дар саросари ҷаҳон низ дарки амиқи вазъ ва масъулияти махсусро нишон намедиҳанд. Онҳо бештар ба қудрати шахсӣ, пул ва қаноатмандии бефосилаи афзоянда таваҷҷӯҳ доранд, на ба нигоҳубини шаҳрвандон. "Наҷоти ғарқшудагон кори дасти худи ғарқшудагон аст",-ин шиори пинҳонии тиҷорат ва давлат аст, ки онҳо ба онҳое, ки бадбахт буданд, ки ба сари қудрат оянд ва ҳадди аққал сад миллиони дигар ба даст оранд, дахл доранд.
Ҳамин тариқ, инсоният дар назди яке аз дурнамои ташвишовар дар таърихи худ қарор гирифт. Он барои худ ердамчии худро эҷод мекард ва рақиберо ба даст меовард, ки аз ҷиҳати ҷисмонӣ ва зеҳнӣ аз ӯ хеле болотар буд ва илова бар ин, аз ҳар гуна ҳиссиети инсонӣ маҳрум буд. Дар ибтидои асри xix луддиҳо мошинҳо ва дастгоҳҳоро шикастанд, ки соҳибони корхонаҳо коргаронро аз кор озод карданд ва ба ҳеҷ чиз ноил нашуданд. Дар асри бисту як чунин тактика боз ҳам камтар самаранок хоҳад буд. Аммо, маълум аст, ки агар ба раванди роботикунонии ҷомеа роҳ дода шавад, оқибатҳо метавонанд шадидтарин бошанд.